menghutangkan barang hutang

*Pertanyaan*

Kalau Hutang di hutangkan lagi gimana hukumnya( baik bentuk uang maupun barang)

*Jawaban*

Menghutangkan barang hutangan itu diperbolehkan ketika barang hutangan tersebut telah diterima oleh pihak yg hutang,karena ia telah berhak sepenuhnya atas kepemilikan barang tersebut sehingga bebas untuk ditasyarufkan yg salah satunya dengan dihutangkan kembali ke orang lain *selama tidak ada unsur riba* (mensyaratkan kelebihan saat mengembalikan walaupun dengan suka rela)

نهاية الزين ٢٤١

ـ ( وملك مقترض ) شيئا مقرضا ( بقبض ) بإذن مقرض وإن لم يتصرف فيه بما يزيل الملك فينفقه

الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي ٦/‏١٠٤ — مجموعة من المؤلفين

 

إذا صح القرض ترتب عليه حكمه، وهو: انتقال ملكية المال المقترَض من المقرض إلى المستقرض على وجه يلتزم معه بردّ بدله حال طلب المقرض له. وهل تنتقل هذه الملكية بقبض العين المستقرضة أو بالتصرف فيها؟

والقول الأصح: أن المستقرض يملك العين المستقرضة بالقبض، لأنه يجوز له التصرّف فيه بعد القبض باتفاق، فدل على ثبوت ملكيته له قبله، إذ لو لم يملكه بالقبض لما جاز له التصرّف فيه.

إعانة الطالبين ٣/٢٠

وهو أنواع : ربا فضل بأن يزيد أحد العوضين ومنه ربا القرض بأن يشترط فيه ما فيه نفع للمقرض وربا يد بأن يفارق أحدهما مجلس العقد قبل التقابض وربا نساء بأن يشترط أجل في أحد العوضين وكلها مجمع عليها. 

نهاية الزين ص: 226 

( و ) الربا حرام اتفاقا وهو إما ربا فضل بأن يزيد أحد العوضين ومنه ربا القرض بأن يشترط فيه ما فيه نفع للمقرض غير الرهن والكفالة والشهادة وإنما جعل ربا القرض من ربا الفضل مع أنه ليس من هذا الباب لأنه لما شرط نفعا للمقرض كان بمنزلة أنه باع ما أقرضه بما يزيد عليه من جنسه فهو منه حكما ومن شرط النفع ما لو أقرضه بمصر وأذن له في دفعه لوكيله بمكة مثلا

وإما ربا يد بأن يفارق أحدهما مجلس العقد قبل التقابض وإما ربا نساء بأن يشرط أجل في أحد العوضين وكلها مجمع على بطلانها