toriqoh mu'tabaroh

*Pertanya'an*

Saya belum masuk salah satu toriqoh baik qodiriyyah atau sadiliyyah atau naqsabandiyah apakah saya belum termasuk salik yang berjalan dalam satu toriqoh untuk menuju Allah SWT?

*Jawaban*

Berdasarkan rujukan yang digunakan dari kitab al-Adzkiya, Muktamar NU 1931 memutuskan hal penting lain yang memperluas cakupan thariqah mu’tabarah dan *dipandang telah mengikuti thariqah mu’tabarah* 

menurut nahdotul ulama:

1. orang-orang Islam yang mendawamkan membaca Al-Quran, Dala’il Khairat, 

2. orang-orang yg menyibukkan diri dengan belajar ilmu agama seperti Fathul Qarib, Kifayatul Awam, dan sejenisnya,

2. duduk di tengah khalayak sebagai guru, 

3. memperbanyak wirid-wirid seperti puasa, shalat, 

4. melayani masyarakat (pejabat)

5. mencari kayu bakar sebagai pemenuhan sedekah untuk logistik pangan

*SUMBER*

كفاية الأتقياء ص:٨ 

(ولكل واحدهم طريق من طرق # يختاره فيكون من ذا واصلا)

(كجلوسه بين الانام مربيا # وككثرة الاوراد كالصوم الصلا)

وكخدمة للناس والحمل للحطب # لتصدق بمحصل متمولا)

يعنى لكل واحد من القوم مسلك اختاره وسلكه فيصير واصلا الى الله تعالى من ذلك المسلك فبعضهم جالس بين الناس يربيهم بارشادهم الى العبادة والاخلاق السنية : قال الامام الغزالى رضى الله عنه من علم وعمل وعلم فهو الذي يدعى عظيما في ملكوت السموات فإنه كالشمس تضيء لغيرها وهي مضيئة في نفسها وكالمسك الذي يطيب غيره وهو طيب ومهما اشتغل بالتعليم فقد تقلد أمرا عظيما وخطرا جسيما فليحفظ آدابه اهـ وبعضهم يكثر الأوراد اى     وظائف العبادات من الصلاة والصوم وقراءة القرآن والتسبيح فهذا من درجة المتجردين للعبادة ومن طرق الصالحين وبعضهم يخدم الفقهاء والصوفية واهل الدين فهذا أفضل النوافل لانه عبادة واعانة للمسلمين 

*SUMBER*

إحياء علوم الدين - ١/ /٣٤٨ )

اعلم أن المريد لحرث الآخرة السالك لطريقها لا يخلو عن ستة أحوال فإنه إما عابد وإما عالم وإما متعلم وإما وال وإما محترف وإما موحد مستغرق بالواحد الصمد عن غيره

الأول العابد وهو المتجرد للعبادة الذي لا شغل له غيرها أصلا ولو ترك العبادة لجلس بطالا فترتيب أوراده ما ذكرناه

الثاني العالم الذي ينفع الناس بعلمه في فتوى أو تدريس أو تصنيف فترتيبه الأوراد يخالف ترتيب العابد فإنه يحتاج إلى المطالعة للكتب وإلى التصنيف والإفادة ويحتاج إلى مدة لها لا محالة

الثالث المتعلم والاشتغال بالتعلم أفضل من الاشتغال بالأذكار والنوافل فحكمه حكم العالم في ترتيب الأوراد ولكن يشتغل بالاستفادة حيث يشتغل العالم بالإفادة وبالتعليق والنسخ حيث يشتغل العالم بالتصنيف

الرابع المحترف الذي يحتاج إلى الكسب لعياله فليس له أن يضيع العيال ويستغرق الأوقات في العبادات بل ورده في وقت الصناعة حضور السوق والاشتغال بالكسب ولكن ينبغي أن لا ينسى ذكر الله تعالى في صناعته بل يواظب على التسبيحات الأذكار وقراءة القرآن فإن ذلك يمكن أن يجمع إلى العمل

الخامس الوالي مثل الإمام والقاضي والمتولي في أمور المسلمين فقيامه بحاجات المسلمين وأغراضهم على وفق الشرع وقصد الإخلاص أفضل من الأوراد المذكورة فحقه أن يشتغل بحقوق الناس نهارا ويقتصر على المكتوبة ويقيم الأوراد المذكورة بالليل كما كان عمر رضي الله عنه يفعله

السادس الموحد المستغرق بالواحد الصمد الذي أصبح وهمومه هم واحد فلا يحب إلا الله تعالى ولا يخاف إلا منه ولا يتوقع الرزق من غيره ولا ينظر في شيء إلا 

ويرى الله تعالى فيه

Maka dari itu hasil rujukan di atas meskipun Anda belum masuk dalam satu toriqoh husus asalkan sesuai rujukan diatas maka Anda juga sudah termasuk yang bertoriqoh menuju Allah swt..

semoga dapat dipahami dan menjadikan spirit untuk Anda meskipun anda bukan bagian dari salah satu toriqoh yang ada di kita yaitu qodiriyyah,tijaniyyah,naqsabandiyah dll